Principales resultados

 

Resultado general

• Fomentada la gestión ambiental desde la cultura de paz en los ámbitos de actuación del CFV para contribuir al bienestar individual y colectivo.

 

Cadenas de resultados parciales

1. Fortalecidas las capacidades humanas y recursos materiales para garantizar los diferentes procesos institucionales.

2. Desarrollados espacios de aprendizaje con actores sociales diversos (nacionales e internacionales) en temas, metodologías y herramientas afines al CFV.

3. Posicionado el CFV como referente para la gestión ambiental desde los principios que sustentan su trabajo.

 

 

TEMÁTICAS QUE TRABAJA EL CFV

 

Cultura de Paz, asumiendo la perspectiva referida a la idea de que la paz no es simplemente la ausencia de conflicto armado, sino un estado positivo en el cual se promueve la justicia, la igualdad, el respeto mutuo y la cooperación. Se refiere a todos los valores, comportamientos, actitudes, prácticas, sentimientos y creencias, que acaban conformando la paz. La cultura de paz se manifiesta en diferentes niveles: desde las relaciones personales y familiares hasta las interacciones a nivel internacional. Implica la resolución pacífica de conflictos, el respeto a los derechos humanos, la inclusión social y la promoción de la educación y la comprensión intercultural. El aprendizaje de estas posturas desde un enfoque de derechos con perspectiva de justicia y humanismo .

 

Concepción y metodología de la educación popular (EP) como fundamento de metodologías participativas para la construcción colectiva del conocimiento y el entrenamiento en la mirada crítica y reflexiva de los procesos sociales. Hace uso de herramientas metodológicas diversas que privilegian el saber individual y colectivo en sus experiencias de la vida cotidiana, donde el centro es la práctica experimentada por las personas que participan del proceso formativo. Se precia de ser una metodología flexible con posibilidades de ser adaptada a diferentes contextos y temas de interés. Aportará de manera directa al propósito de sensibilización/formación que tienen los procesos de fortalecimientos de capacidades e infraestructuras como el proyecto que aquí se pretende desarrollar. Será la concepción metodológica que se implemente en todos los módulos a desarrollar.

 

Justicia de género desde un enfoque de derechos, que promueve la equidad de género en la vida económica y social. Asume la igualdad como aquella que apuesta por la igualdad de derechos para todas las personas y la equidad como la “igualdad sustantiva”, es decir aquella que permite que todas las personas puedan ejercer sus derechos por igual, atendiendo sus puntos de partida. Revisa y cuestiona el sistema patriarcal, las relaciones de poder y sus privilegios, la división sexual del trabajo, el binarismo de género, entre otros. Combate además la feminización de la pobreza y de la precariedad, promoviendo la participación económica y social de las mujeres, y la aplicación de la ética de los cuidados desde una perspectiva feminista y de derechos.

 

Interseccionalidad o enfoque interseccional, categoría de “reciente aparición” en las ciencias sociales. Teoría sobre los sistemas de dominación. Se ha explicado como el fenómeno mediante el cual las personas sufren opresión u ostentan privilegios basados en su pertenencia a múltiples categorías sociales (atravesamientos de desigualdades causadas por el racismo, el lugar de residencia, la edad, la orientación sexual, la identidad de género, la clase, las dimensiones de espiritualidad, el aspecto físico, el nivel educacional, la profesión, la situación de discapacidad , etc.). De ahí que haya devenido paradigma teórico y herramienta analítica para estudiar y entender cómo el género se cruza con diferentes variables, como resultado de las relaciones sociales, la historia y estructuras de poder que viven las mujeres, y explicar de esta manera situaciones de opresión, privilegio, discriminación, violación de derechos y violencias.

 

Cambio Climático (CC), proceso en marcha de alteración de las condiciones climáticas globales, provocado directa o indirectamente por la actividad humana y que se suma a la variabilidad natural del clima. Provoca la ocurrencia creciente e irregular de fenómenos climáticos extremos, que constituyen amenazas e incrementan el riesgo de desastres. Lo que conlleva a que gobiernos y comunidades establezcan estrategias y planes para la gestión de riesgos y reducción de desastres, con el propósito de garantizar un desarrollo sustentable. Es también un problema ético y político, que afecta diferenciadamente a países y personas, y dentro de estos con más incidencia en las poblaciones que se encuentran en situaciones de pobreza y vulnerabilidad multidimensional.

 

La Responsabilidad Socio-Ambiental, es una forma de gestión, que se define por el vínculo ético y transparente de la empresa/entidad con todos los públicos con los cuales se relaciona y por el establecimiento de metas compatibles con el desarrollo sostenible. Para ello preserva los recursos naturales y culturales, respeta la diversidad y promueve la inclusión y la reducción de las desigualdades sociales. Ser socio-ambientalmente responsable significa, conciliar los deberes económicos, legales, ambientales y sociales de cualquier entidad e incorporarlos dentro de una estrategia empresarial o institucional de carácter activo, voluntario y consciente. El impulso a la Responsabilidad Socio-ambiental Institucional exige establecer herramientas de gestión que permitan medir y evaluar, cada cierto tiempo, no solo el cumplimiento de la Ley y los compromisos, sino todas las acciones que tienen un impacto social al interior (trabajadores y trabajadoras) y exterior de la entidad (clientes, proveedores, instituciones de relacionamiento, comunidades aledañas y el territorio).

 

Adaptabilidad al Cambio Climático: Proceso de ajuste de los sistemas humanos y naturales en respuesta a los estímulos climáticos actuales o esperados, con vistas a atenuar sus efectos perjudiciales. Estos enfoques se desarrollan desde una perspectiva que fomenta el aprovechamiento de los recursos locales, la participación de las comunidades potenciando su identidad y su cultura, con el propósito de reducir la vulnerabilidad (social, de relaciones desiguales de género, económica, tecnológica, política, etc.) y aumentar las capacidades de resiliencia con enfoque de derechos y justicia, ante el incremento de la frecuencia y/o intensidad de eventos climáticos extremos que caracterizan el actual escenario del Cambio Climático Global de causas antropogénicas.

 

El aprovechamiento de Fuentes Renovables de Energía (FRE) constituye alternativa imprescindible de adaptación y mitigación del Cambio Climático Global por su innegable aporte, por un lado a la reducción de gases de efecto invernadero, principal causa del calentamiento global actual y por otro al incremento de la soberanía energética local y nacional, que permite manejar tensiones sociales y la incertidumbre productiva que generan los impactos de ese Cambio Climático y las realidades socio-políticas del mundo actual. Se asumen las FRE a partir de su contribución a la generación de conciencia ambiental y compromiso individual e institucional en la solución de necesidades, propias y comunitarias, así como a la visión de un desarrollo local en su contribución al desarrollo nacional y el equilibrio mundial. Valoramos también su contribución a procesos de cambio social que remuevan las relaciones de poder, estructuras, leyes, modos de vida y de consumo, que sustentan la fragilidad y las desigualdades, si son asumidas desde un enfoque de derechos y equidad.

 

La resiliencia, de manera general puede ser interpretada como la capacidad de un sistema, humano o natural, para resistir y recuperarse de los impactos de eventos y sucesos adversos de manera oportuna y eficiente, conservando sus estructuras, funciones e identidad esenciales. También puede expresarse como “la capacidad de gobiernos, organizaciones y personas de las comunidades para anticiparse, responder y recuperarse de las crisis, y para gestionar, de forma positiva y proactiva, cambios que contribuyan a mejorar el bienestar de las personas y el ambiente a pesar de las amenazas y riesgos existentes” .

La concepción de desarrollo resiliente y por tanto sostenible, aspira a proyectar un desarrollo que no cause o aumente tensiones y vicisitudes en las poblaciones y el entorno natural. Esta concepción reconoce la necesidad de desarrollar, en diferentes ámbitos, incluido el institucional, capacidades de absorción y adaptación/innovación ante los inevitables disturbios, ambientales, económicos, sociales y políticos. A la postre, contar con la capacidad de desarrollar transformaciones integrales que les permitan a los sistemas continuar funcionando indefinidamente, sin degradar la base de recursos de los que depende y sin generar disturbios en otros sistemas con los que interactúa.

 

Concepción bioética: Es un nuevo tipo de saber transdisciplinar de integración que permite analizar la complejidad de los conflictos de valores morales y dilemas éticos surgidos como producto de la relación tecnológica, característica del paradigma civilizatorio hacia la naturaleza y la sociedad, así como el ejercicio del biopoder que se facilita por los grandes avances del conocimiento de las ciencias de la vida y sus aplicaciones. La bioética desde su visión crítica y contrahegemónica propone posibles soluciones a los problemas persistentes y emergentes que afectan la salud, el bienestar y la propia supervivencia de la vida humana en condiciones ambientales, naturales y culturales, propicias para su reproducción. La bioética, en síntesis, constituye un cambio revolucionario de la ética porque amplió el objeto de los actos morales más allá de lo humano, se ocupa de las consecuencias futuras de las acciones presentes, el derecho de las generaciones futuras y sus implicaciones bio-políticas. En resumen, es un enfoque cibernético del conocimiento de cómo usar el conocimiento y una nueva cultura de la vida en su más amplio sentido.

 

Economía Social y Solidaria: Representa una cualidad de las relaciones sociales en el ámbito económico, de tipo socialista, con capacidad de romper inercias burocráticas y movilizar la creatividad y el empoderamiento de los colectivos laborales como componente fundamental del proceso de trabajo. Se estructura a partir de empresas e instituciones socialmente responsables y de las alianzas, cooperadas y solidarias, que entre estas se establecen. Tiene un carácter multidimensional: político, ético, económico, social, medioambiental y participativo.